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在制定融合發(fā)展戰(zhàn)略方面,推動(dòng)AI技術(shù)與中醫(yī)藥、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)等學(xué)科深度融合,并利用AI技術(shù)開(kāi)發(fā)和推廣中醫(yī)藥進(jìn)行現(xiàn)代化研究項(xiàng)目。可將AI技術(shù)與中醫(yī)藥生產(chǎn)環(huán)節(jié)相融合,不斷改造和完善中藥制造方法,創(chuàng)造“生產(chǎn)裝備智能化、制藥過(guò)程連續(xù)化、資源利用集約化、綠色制造工程化”的數(shù)智化制造技術(shù)模式。
近年來(lái),山后櫻花谷年均吸引游客逾80萬(wàn)人次,拉動(dòng)當(dāng)?shù)夭惋?、住宿等行業(yè)消費(fèi)約1.6億元,“賞花經(jīng)濟(jì)”為助力鄉(xiāng)村振興注入新動(dòng)能。
如何大力提振消費(fèi)?政府工作報(bào)告提出系列政策措施,“實(shí)施提振消費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)”“制定提升消費(fèi)能力、增加優(yōu)質(zhì)供給、改善消費(fèi)環(huán)境專(zhuān)項(xiàng)措施”“安排超長(zhǎng)期特別國(guó)債3000億元支持消費(fèi)品以舊換新”等等。
1982年初到美國(guó)時(shí),我的兩個(gè)求學(xué)方向就是人工智能(AI)與運(yùn)籌學(xué)(OR)。當(dāng)時(shí)我的導(dǎo)師給我們布置任務(wù),構(gòu)建一個(gè)中醫(yī)的專(zhuān)家系統(tǒng),其中包括了專(zhuān)家的信息以及中醫(yī)診斷的方法。那時(shí),互聯(lián)網(wǎng)還沒(méi)有出現(xiàn),構(gòu)建這樣一個(gè)系統(tǒng)只能依靠不斷地尋訪。我們遇到了很多問(wèn)題,最突出的問(wèn)題就是,一些中醫(yī)的診斷方法對(duì)于“量”的定義十分模糊,如出現(xiàn)很多“適量”“少許”等字樣。我覺(jué)得這可能是經(jīng)驗(yàn)使然,在專(zhuān)家的腦中,“適量”等詞匯應(yīng)是“量化”的結(jié)果,但對(duì)于外人而言,是難以捉摸的。所以在當(dāng)時(shí)的條件下,構(gòu)造這樣一個(gè)系統(tǒng),數(shù)據(jù)是不夠的。但恰恰是遇到了這些問(wèn)題,使我對(duì)“量化”產(chǎn)生了興趣,從而投身運(yùn)籌學(xué)的研究。
杭侃以第20窟西立佛的研究復(fù)原舉例:過(guò)去,要復(fù)原考古發(fā)現(xiàn)的大量殘塊具有很高難度,而數(shù)字技術(shù)提高了殘塊掃描和數(shù)據(jù)采集工作的效率。目前,云岡研究院已成功完成西立佛的數(shù)字化復(fù)原工作。
五號(hào)家庭的“媽媽”德慶卓嘎,已經(jīng)當(dāng)了25年的特殊家長(zhǎng),擔(dān)負(fù)著孩子們飲食起居、家庭教育的重任。她有18個(gè)孩子,有些孩子已經(jīng)走上工作崗位,在家的孩子中最小的4歲,最大的19歲,基本上都在讀書(shū)。對(duì)于孩子們的教育,德慶卓嘎認(rèn)為品德教育是最重要的,其次是學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)她的教育,工作至今,她共培養(yǎng)出14個(gè)大學(xué)生。
對(duì)于“親人”這個(gè)詞,羅吉感觸頗深。她來(lái)到福利院已有10余年,早已將兒童村視為自己的家。“媽媽不僅在生活上無(wú)微不至地照顧我們,還十分重視我們的學(xué)習(xí),每晚都會(huì)坐在身邊耐心輔導(dǎo)作業(yè)。有一年冬天,我不小心患了重感冒高燒不退,媽媽整夜未眠,守在床邊不停地給我換毛巾、量體溫,熬粥一口一口喂我,在她的悉心照料下,我的病很快就好了?!绷_吉感動(dòng)地說(shuō)。